Información adicional
| Peso | N/D |
|---|---|
| Dimensiones | N/D |
| Formatos | Digital, Papel |
Las españolas afrodescendientes hablan sobre identidad y empoderamiento
Odome Angone (Coord.)
134 páginas
Este libro presenta nuevas facetas en vigor de las identidades actuales en Guinea Ecuatorial, articuladas por una cartografía transcontinental. La obra está intencionadamente focalizada en mujeres-bisagras, afrodescendientes, de nacionalidad española, con origen ecuatoguineano, por dos motivos. En primer lugar, por responsabilidad histórica y política de visibilización a personas con ascendencia africana en el marco del decenio que las celebra, según estipula la O.N.U de 2015 a 2024. Y en segundo lugar porque se pretende aportar así una contribución al banquete del cincuentenario del único país hispanohablante del Continente. Antes que todo, el trabajo analiza las identidades racializadas en España a partir de testimonios personales.
Le recomendamos …
Catacrack. Pensar después del 15 de mayo
Diálogo y oralidad en la narrativa hispánica moderna
Desde el fracaso: narrativas del Caribe insular hispano en el siglo XXI
Diarios
Cómo leer a Delmira Agustini: algunas claves críticas
Como un motor de avión: Biografía literaria de Enrique Jardiel Poncela
Ecoliberalismo. ¡Hay alternativas al capitalismo!
Cuba, tres exilios. Memorias indóciles
Chakras. Historia de la Cuba dispersa
Cuando llegan las musas. Cómo trabajan los grandes maestros de la literatura
Cartas de Carpentier
Cuentos, ensayos, teatro y testimonios selectos
Dos patrias en el corazón
Bécquer en Martí y en otros poetas hispanoamericanos finiseculares
Cartas desde una soledad
Árboles genealógicos de la Cuba española
De Pernambuco a Salamanca
Diálogos culturales en la literatura iberoamericana
César Vallejo y la poesía posmoderna
Odome Angone (Coord.)
134 páginas
Este libro presenta nuevas facetas en vigor de las identidades actuales en Guinea Ecuatorial, articuladas por una cartografía transcontinental. La obra está intencionadamente focalizada en mujeres-bisagras, afrodescendientes, de nacionalidad española, con origen ecuatoguineano, por dos motivos. En primer lugar, por responsabilidad histórica y política de visibilización a personas con ascendencia africana en el marco del decenio que las celebra, según estipula la O.N.U de 2015 a 2024. Y en segundo lugar porque se pretende aportar así una contribución al banquete del cincuentenario del único país hispanohablante del Continente. Antes que todo, el trabajo analiza las identidades racializadas en España a partir de testimonios personales.
Las españolas afrodescendientes hablan sobre identidad y empoderamiento
| Peso | N/D |
|---|---|
| Dimensiones | N/D |
| Formatos | Digital, Papel |
Le recomendamos …
Bécquer en Martí y en otros poetas hispanoamericanos finiseculares
Claves del pensamiento martiano
Cómo leer a Delmira Agustini: algunas claves críticas
Cartas de Carpentier
Alejo Carpentier: Un siglo entre luces
Cuba, tres exilios. Memorias indóciles
Catacrack. Pensar después del 15 de mayo
Cartas de Severo Sarduy








