Karl C. F. Krause

148 páginas

La edición de un clásico no requiere justificación alguna, se vale por sí misma. No bstante, será conveniente dar algunas explicaciones previas, sobre todo por tratarse, como es aquí el caso, de un autor muy peculiarmente «interesante» e «intrincado», además de imprescindible para el conocimiento de la historia y la cultura de la España contemporánea.

Es un hecho bien conocido, piénsese como se piense, que Krause constituye, por sí mismo y especialmente a través de la amplia e incluso heterogénea escuela krausista que tiene sus dos principales nombres en Julián Sanz del Río y Francisco Giner de los Ríos, un acontecimiento de extraordinaria significación y uno de los grandes nudos de la relación de nuestro país con Alemania; pero aun creemos que filosóficamente representa algo más en lo que todavía no se le ha atendido y quizás actualmente es llegado el momento de hacerlo.

Sea como fuere, reeditar un textro krauseano, y en particular de mano de Giner de los Ríos, es un simple ejercicio de responsabilidad, concepto este con demasiada frecuencia excéntrico en el ámbito cultural de nuestra lengua, ya casi secularmente desprovisto de un sólido tejido científico y ético. Este es en realidad el problema central que se propusieron atajar los krausistas, y qué duda cabe de que a su manera lo consiguieron en cierta medida.