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| Peso | N/D |
|---|---|
| Dimensiones | N/D |
| Páginas | 82 |
| Formatos | Digital, Papel |
La Bhagavad Gita. El canto del Supremo
La Bhagavad Gîtâ es una de las obras literarias más importantes de la India, el libro de cabecera de millones de hindúes, que lo consideran el mejor consuelo de los dolores de la vida y la mejor preparación para la muerte. Se trata de un libro doctrinal interpolado en la epopeya del Mahâbhârata y elaborado con anterioridad al siglo II. Comprende la filosofía vedántica revelada al príncipe Arjun por el dios Krishna en el campo de batalla de Kurukshetra. Este poema místico-filosófico, en forma de diálogo, trata de los temas más profundos: la realidad del Ser, el comportamiento humano, el resultado de las acciones, el pacifismo, etc. Por su sincretismo la Bhagavad Gîtâ se ha convertido en un libro de edificación religiosa y empleado para la oración y la reflexión.
>En él se funden ideas de diversos sistemas de pensamiento, como el Vedanta (panteísta), el Sâmkhya (dualista teórico) y el Yoga (dualista práctico), junto con las doctrinas de amor a Dios, propias del culto de Vishnu. Por su profundidad filosófica se le considera del nivel de los textos denominados upanishad y se le conoce también como Gîtopanishad.
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La Bhagavad Gîtâ es una de las obras literarias más importantes de la India, el libro de cabecera de millones de hindúes, que lo consideran el mejor consuelo de los dolores de la vida y la mejor preparación para la muerte. Se trata de un libro doctrinal interpolado en la epopeya del Mahâbhârata y elaborado con anterioridad al siglo II. Comprende la filosofía vedántica revelada al príncipe Arjun por el dios Krishna en el campo de batalla de Kurukshetra. Este poema místico-filosófico, en forma de diálogo, trata de los temas más profundos: la realidad del Ser, el comportamiento humano, el resultado de las acciones, el pacifismo, etc. Por su sincretismo la Bhagavad Gîtâ se ha convertido en un libro de edificación religiosa y empleado para la oración y la reflexión.
>En él se funden ideas de diversos sistemas de pensamiento, como el Vedanta (panteísta), el Sâmkhya (dualista teórico) y el Yoga (dualista práctico), junto con las doctrinas de amor a Dios, propias del culto de Vishnu. Por su profundidad filosófica se le considera del nivel de los textos denominados upanishad y se le conoce también como Gîtopanishad.
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