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Últimas noticias desde Tebas
122 páginas
A veces la poesía, solicitada por la urgencia, debe comprometerse con la realidad, escrutar sus añagazas, someterla a un análisis que desvele sus desvíos, sus hipocresías, sus escondrijos. En este libro de poemas que son un único poema se ha pretendido horadar el verbo en busca de un anclaje que defina lo real. La pandemia que asoló al mundo en 2020 provocó una toma de conciencia a nivel mundial de los fantasmas que acechan a la condición humana en este nuevo milenio. El poeta reclama la necesidad de arder, de volver a alzar la poesía, si no como un arma, al menos como un escudo contra el tiempo, la historia y sus máximos beneficiarios, los poderosos y ambiciosos. Las dudas sobre la identidad y el lenguaje, sobre la entera posibilidad de ofrecer una clave simbólica, no deben hacernos olvidar la importancia que tiene dejar las puertas abiertas a una revolución permanente. Qué significado concreto debemos darle a tan manido término, como a otros (amor, libertad, progreso, etc.), no compete en exclusiva a la poesía. Frente al discurso alienante de los medios de comunicación de masas, potenciados al infinito por las nuevas redes sociales, el poeta se agazapa y mantiene silencio. Lucha contra la peste que infecta la ciudad y su lenguaje. Aguarda mientras tanto el momento de la acción, no se duerme en los laureles. Prepara el porvenir, o eso sueña. Ironiza, no se conforma. Para él, como dijo E. Chillida, la belleza puede ser un resultado, nunca un objetivo. Pues la pureza nunca es un desierto, según A. Camus. Hoy, más que nunca, “debemos elegir entre el infierno y la razón”.
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122 páginas
A veces la poesía, solicitada por la urgencia, debe comprometerse con la realidad, escrutar sus añagazas, someterla a un análisis que desvele sus desvíos, sus hipocresías, sus escondrijos. En este libro de poemas que son un único poema se ha pretendido horadar el verbo en busca de un anclaje que defina lo real. La pandemia que asoló al mundo en 2020 provocó una toma de conciencia a nivel mundial de los fantasmas que acechan a la condición humana en este nuevo milenio. El poeta reclama la necesidad de arder, de volver a alzar la poesía, si no como un arma, al menos como un escudo contra el tiempo, la historia y sus máximos beneficiarios, los poderosos y ambiciosos. Las dudas sobre la identidad y el lenguaje, sobre la entera posibilidad de ofrecer una clave simbólica, no deben hacernos olvidar la importancia que tiene dejar las puertas abiertas a una revolución permanente. Qué significado concreto debemos darle a tan manido término, como a otros (amor, libertad, progreso, etc.), no compete en exclusiva a la poesía. Frente al discurso alienante de los medios de comunicación de masas, potenciados al infinito por las nuevas redes sociales, el poeta se agazapa y mantiene silencio. Lucha contra la peste que infecta la ciudad y su lenguaje. Aguarda mientras tanto el momento de la acción, no se duerme en los laureles. Prepara el porvenir, o eso sueña. Ironiza, no se conforma. Para él, como dijo E. Chillida, la belleza puede ser un resultado, nunca un objetivo. Pues la pureza nunca es un desierto, según A. Camus. Hoy, más que nunca, “debemos elegir entre el infierno y la razón”.
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