Suave amiguito te llamó el poeta, porque todo el que se acerca a este libro es su amigo. Si ya sabes leer, puedes divertirte con las aventuras de Sapito y Sapón, y si todavía eres muy pequeñito, mamá o papá te ayudarán a encontrarte con ellos y otros personajes: elefantes, monos, venados, pajarillos; y hasta puedes jugar a las adivinanzas.
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Nicolás Guillén 102 páginas -
Salvador Peña Neva 292 páginas "Un viaje puede cambiar el sentir del viajero, pensó Yayó, y con ese afán, incierto al principio, comenzó su andadura con Reiji, un profesor japonés afincado en Sevilla durante largos años que quiso volver a su país por tierra, por mar y por aire.” La convivencia entre personas durante una experiencia en grupo como la planteada en «De Sevilla a Tokio» no suele ser sencilla y puede pasar factura a más de un individuo. Sin embargo, a la larga, siempre suman los planeamientos diversos, las desavenencias incluidas, las diferentes opiniones sobre los paisajes, las personas y las cosas, ya sean nimias o importantes. Sin olvidar a todos los compañeros y allegados que compartieron parte del camino aquí relatado, el autor se centra en la dependencia y reciprocidad entre los dos personajes que comenzaron juntos el viaje y juntos lo terminaron: Nagakawa Reiji, japonés de Yonago (Tottori) y Salvador Peña Neva, español de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz). Desde que se conocieron a principios de los 70 congeniaron enseguida y se dio en ellos un buen sentir sin amarras y con naturalidad, lo que no suele darse muchas veces entre un maestro y un discípulo, libres en sus planteamientos y juntos por decisión propia. Sin subestimar la cantidad de amigos y discípulos del Sr. Nagakawa y sus diversos contactos e intercambios literarios y políticos, al autor le cupo la suerte de indagar en algunos entresijos culturales que él atesoraba trayéndolos al conocimiento general con el único ánimo de aportar sobre un jalón importante de su trayectoria vital, de la que sintió nada más y nada menos que una amistad sincera. Un primer borrador de «De Sevilla a Tokio» se lo leyó en su casa de Triana y le alabó el recuerdo que le trajeron cosas a las que no había prestado mucha atención en su momento, aunque bien lo hizo en otras. Lógico, fueron dos miradas desde distintos puntos de vista. Ahora serán sus amigos, conocidos y algunos lectores que nunca supieron de él, quienes pueden acercarse a ciertos rasgos de su personalidad, a los que asintió en acuerdo. “En el relato me prometí huir de la caricatura, la exageración y la mentira; ahora bien, haberme centrado en anécdotas imposibles de sustraer pudo deberse a un deseo pictórico allí donde no pude utilizar material para dibujar…” -
Fernando Pessoa 148 páginasLos cuentos de Fernando Pessoa (1888-1935) manifiestan la enorme versatilidad del autor en cuanto a los temas y los procedimientos técnicos, e inciden en los temas capitales de su obra: el fingimiento, la habilidad para desdoblarse, las argumentaciones más inteligentes y agudas, la espiritualidad, y la tendencia del hombre al universo del mal y la perversión. Pocas obras literarias despiertan tanto interés en los lectores como la de Fernando Pessoa, algo que es inversamente proporcional al que suscita su propia vida.
La fascinación por el personaje tiene que ver con la calidad indiscutible de su narrativa y su poesía, pero también con el hecho de que constantemente, desde su fallecimiento, se publican inéditos y, sobre todo, con las aparentes paradojas que se establecen en la conjunción de contrarios irreconciliables: Pessoa es un conservador monárquico y, a la vez, un posmoderno, adelantado a su tiempo; es Fernando Pessoa pero también sus heterónimos, cada uno con sus peculiaridades; es un hombre absorto en sus cavilaciones filosóficas y sus historias literarias, y a la vez un creador de slogans que se colocan en la vanguardia de la historia del marketing comercial; defiende las dictaduras militares como paso previo a la consecución del imperio monárquico y a la vez critica duramente a Salazar por sus actitudes tiránicas; es capaz de escribir una oración íntima y sentida de entrega a la voluntad de Dios, y a la vez de publicar un panfleto furibundo contra el catolicismo tradicional.
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Carlos Efe 194 páginas «Víctor no puede imaginar que cuando entre en el dormitorio alcanzará una nueva dimensión de sí mismo, que va … a sufrir una nueva conmoción como cuando se introdujo en aquella casona hace ya casi tres lustros, momento en que su mente se abrió a una vivencia paralela y accedió al mundo del otro lado, al espacio de la muerte. Ahora, a partir del instante en que acceda a aquella estancia va a enfrentarse a una nueva realidad, a una zona inaccesible y desconocida, a un paisaje críptico e ignorado del mundo común, cotidiano, habitual, que únicamente él va a ser capaz de alcanzar». El asesinato de una mujer es el catalizador para que Víctor Deper viva experiencias insólitas que conducirán, finalmente, a la resolución de un antiguo misterio, presente entre nosotros desde hace miles y miles de años. Su singular trayectoria vital se inicia en una oscura mansión de su ciudad de origen; allí es donde se le revela su capacidad de trascender el ámbito de la realidad cotidiana. Su notable facultad dará lugar a que interfiera críticamente con el mundo de la videncia y de la parapsicología, incluso en su desempeño sentimental, condicionando a seguir itinerarios personales no siempre deseados. -
Isabel Nadal 32 páginasA Ramona ranota le encanta jugar, soñar y divertirse con sus amigas. Ella es muy especial, ¿Quieres conocer a Ramona ranota?
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Luke Hernández Marín 126 páginasEste libro contempla cándidamente la unión de dos vidas y demuestra el empeño del autor en explorar y comprender la profundidad y el misterio de una relación amorosa que indudablemente ha vivido. Estas reflexiones –dirigidas siempre a un “tú”– celebran la suma vital de una pareja a la vez que intentan penetrar en su enigma. ¿Por qué nos sentimos incompletos cuando está ausente la persona que más queremos en el mundo? ¿Cómo se explica esta aritmética insólita en la que la pareja que la encarna no es uno más uno sino la realización del uno en el otro?
El tiempo y el azar juegan un papel fundamental en estas reflexiones, aunque los episodios y las viñetas que las constituyen sólo respetan un vago orden cronológico. Y ya que el timing que facilita una relación amorosa –esa coincidencia que se origina en el azar sin trascenderlo nunca– es impredecible, ¿qué recursos están a nuestro alcance para dar constancia de un amor vivo? Esta pregunta cobra una importancia especial cuando la estabilidad de la relación es afectada por la aparición repentina de una enfermedad grave: ¿Puede ser valiente un pensamiento lírico ante las vicisitudes del tiempo y de la vida?
El autor apuesta firmemente por ello al evocar constantemente al “tú” querido.
En medio de las peripecias de la vida de la pareja, un español y un estadounidense, se destaca en estas páginas su suerte de haber descubierto y gozado de un lugar que hicieron suyo.
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Sófocles 44 páginas«Antígona» es el título de una tragedia clásica de Sófocles basada en este mito y representada por primera vez en el año 441 a. C. En la obra se enfrentan dos nociones del deber: la familiar, caracterizada por el respeto a las normas religiosas y representada por Antígona, y la civil, basada en el cumplimiento de las leyes del Estado y encarnada por Creonte. Además, establece una oposición entre el modo en que las dos hermanas, Antígona e Ismene, se enfrentan a un mismo problema moral y familiar. «Antígona» supone un paso esencial en la evolución del teatro en relación con la dramaturgia de Esquilo, de cuya obra «Los siete contra Tebas» extrae el argumento.
La protagonista, valiente y arriesgada, decide desobedecer las órdenes del rey y enterrar a su hermano, mientras Ismene las acepta por temor. Muchas han sido las interpretaciones que se han realizado del drama: Antígona es la muchacha valerosa que se enfrenta con el tirano Creonte, erigiéndose como un símbolo de los más grandes valores éticos; es el prototipo de la fortaleza personal en contra del poder del hombre y del estado; representa la firmeza de la conducta acompañada por la convicción del respeto a los valores fraternales y familiares y la piedad más resuelta en el acatamiento de las leyes divinas. Ha tomado una decisión basada en el cumplimiento de unas leyes que no se hallan escritas pero que son inmutables. Antígona es la mujer que teme más el castigo que provenga de los dioses que la propia muerte acarreada por la desobediencia de las leyes terrenales.
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Sófocles 50 páginas «Edipo Rey» es una tragedia clásica griega de fecha desconocida; aproximadamente se escribió en los años posteriores a 430 a.C y se considera la obra maestra de Sófocles. Desde la antigüedad alcanzó gran valoración y fue analizada por Aristóteles en su «Poética». Hasta el día de hoy ha seguido siendo objeto de estudio y aprecio, convirtiéndose en una obra fundamental del pensamiento y la cultura occidental. Entre otros autores, Nietzsche la analizó en «El nacimiento de la tragedia» y Freud se basó en ella para elaborar su conocida teoría del complejo de Edipo. Se trata de una obra dramática en un solo acto que, mediante un lenguaje solemne, presenta a personajes eminentes, de elevada condición social, y concluye con el sacrificio de varios de ellos. Consta de un prólogo, seguido de ocho episodios, entre los cuales se intercalan las intervenciones solistas del coro y el diálogo lírico de este con los demás personajes. Las partes del coro se cantaban; el resto se recitaba. La obra nos presenta a Edipo en su momento de mayor esplendor, como rey de Tebas y esposo de Yocasta. Para salvar a la ciudad de una epidemia de peste comienza a investigar la muerte del rey anterior, Layo. Poco a poco se descubre una espantosa verdad: Edipo es el propio asesino que él busca, Layo era su padre, y su esposa, Yocasta, es, al mismo tiempo, su madre. Yocasta se suicida y Edipo, tras cegarse a sí mismo, pide a su cuñado Creonte que le deje partir al destierro y se quede con sus dos hijas. Los temas principales son la fuerza del destino, el tabú en las relaciones familiares, la búsqueda de la verdad, la autoidentificación y el poder absoluto de los dioses. -
Gustave Le Bon “Gustave Le Bon es un gigante intelectual de su época como doctor en medicina, etnólogo, psicólogo, arqueólogo, sociólogo, viajero y conocedor de Europa, África del norte y Asia. Qué mejor formación que los vastos conocimientos de antropología, sociología y psicología para juzgar un fenómeno nuevo y creciente tan complejo y potente como el de las masas, aglutinadoras de unas multitudes hastiadas, desnortadas, ingenuas, incultas, necesitadas y desbocadas y, por ende, muy frágiles para la utilización perversa por parte de ideologías e intereses individuales. […] En la muchedumbre el nivel intelectual del individuo desciende inmediata y considerablemente y aumenta la intolerancia y el autoritarismo. Así, el héroe tipo amado por la masa será el de César, mientras que se rebelará contra la autoridad pusilánime”. -
Fernán Caballero 332 páginasNovela costumbrista que ofrece un retrato de la sociedad española de principios del siglo XIX a través de la descripción de distintas categorías sociales: los de rancio abolengo, los quisquillosos, aquellos que detestan todo lo extranjero y no soportan las críticas a lo nacional, quienes, por el contrario, odian todo lo español –no son muchos y se encuentran principalmente en Madrid–, los que copian todo lo que viene de fuera y, finalmente y los más numerosos, aquellos que buscan valerse por sí mismos.
La principal protagonista del libro es Gaviota, una joven que, después de triunfar en los escenarios de Madrid y convertirse en cantante de moda, se enamora de un torero que muere dramáticamente en la plaza. Después de esto vuelve a la aldea que la vio nacer, donde se casa con Ramón Pérez, un barbero pobre al que siempre ha despreciado, con quien tendrá dos hijos y compartirá una existencia miserable.
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Humberto López Morales 204 páginas Este libro recorre un extenso universo lingüístico que avanza desde los indigenismos en el español de la Isla hasta los últimos datos del voseo en Cuba, pasando por capítulos sobre los elementos africanos del español isleño, las calas léxicas del habla capitalina, así como la historia de la lexicografía en Cuba. Un texto indispensable tanto para especialistas como para investigadores y estudiantes de la lengua española. “Tuve la fortuna de conocer muy pronto, al principio de mi carrera como profesor, a Humberto López Morales, cuya producción literaria, sociolingüística, lexicográfica y dialectológica me ha ilustrado durante medio siglo de un aprendizaje que para nosotros, los filólogos, nunca concluye. Pero esta relación se intensificó para mi beneficio en los años en que conviví con él, codo con codo, en la Real Academia Española, yo en mi función de secretario primero y de director después, y él como Secretario general de la Asociación de Academias de la Lengua Española. Fue entonces cuando, amén de conversar y leernos, viajamos juntos. Y así descubrí una condición de Humberto López Morales que en mi fuero interno lo señala e identifica: la de un gran cosmopolita doméstico. Me explico. Humberto es un habanero puertorriqueño, un tejano madrileño, un español europeo (valga la redundancia), pero también mira directamente a los ojos y le habla de tú a tú a cualquier nativo de esa patria ecuménica que el mexicano Carlos Fuentes gustaba denominar ‘el territorio de la Mancha’”.DARÍO VILLANUEVA Director de la RAE y Presidente de ASALE
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Jordi Sierra i Fabra 138 páginas«Ja quan era nen, cada vegada que anava a un museu i contemplava els grans quadres de la història em feia dues reflexions. La primera era què devien sentir els pintors en fer-los, en què devien pensar, com els devia sorgir la idea. La segona tenia i té a veure amb mi mateix, amb els meus propis sentiments, amb les visions i sensacions abocades al meu esperit davant la seva contemplació. D’aquestes reflexions ha nascut aquest llibre. De la resposta de la meva ment han nascut aquestes històries». Jordi Sierra i Fabra
Jordi Sierra i Fabra ens convida a viatjar per disset contes inspirats per grans quadres de la història, com el «Guernica», «La Gioconda» i obres de Gauguin, Miró, Dalí, Munch, Klimt, Matisse o Van Gogh. El llibre, amè i instructiu, inclou minibiografies dels artistes i un relat inspirat per les obres que van deixar més empremta en la història de l’art pictòric.
