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Loreto Busquets 462 páginas Los ensayos aquí reunidos afrontan críticamente una variedad de textos que pertenecen a las literaturas castellana y catalana contempladas unitariamente y a épocas que van del Renacimiento hasta el siglo XX, con especial detenimiento en los siglos XVII, XVIII y XIX. A pesar de la unidad temática que los informa, la autora se ha aproximado a ellos con diversos criterios metodológicos, utilizando instrumentos que provienen indistintamente del estructuralismo, de la historia de las ideas así como de la tradición histórico-filológica y estilística. En todos los casos preside el acercamiento a las obras estudiadas la interacción de forma y fondo y la neta distinción entre tema y asunto, que a menudo han permitido interpretaciones discrepantes con respecto a estudios críticos que las han precedido. El análisis de los textos examinados ha conducido asimismo a la revisión crítica de algunas cuestiones estético-literarias y conceptuales fuertemente arraigadas en la historiografía literaria española, proponiendo indirectamente formas alternativas de interpretación. -
Patricia Arroyo, Marta Casaus 244 páginas
El título de este libro describe, en cierto modo, su contexto de origen: un foro de debate y discusión abierto a distintas aproximaciones al campo de los “estudios culturales” y a la reflexión sobre la validez disciplinaria y la utilidad interpretativa de este tipo de enfoques para el análisis de los fenómenos sociales, políticos y culturales de América Latina. Dichas reflexiones, no obstante, fueron hechas desde el contexto académico español, un espacio de enunciación que hasta muy recientemente ha sido particularmente reacio a la introducción de la in-disciplina que entraña la aproximación inter-trans-disciplinaria a los fenómenos del campo de la cultura propia de los Estudios Culturales. Si bien hoy en día cuenta con un número considerable de partidarios, la realidad sigue siendo la de rechazo, principalmente por parte de las instituciones que regulan los quehaceres académicos en base a un sistema de puntuación y competencias regladas que no contemplan la posibilidad que ofrecen los estudios que sortean esas barreras disciplinares impuestas, condenándoles así al olvido.
En este sentido, el presente volumen pretende ser a la vez un compendio de algunas de las principales aportaciones que los estudios culturales y la teoría postcolonial han hecho al campo de los estudios latinoamericanos en las últimas décadas, y también una propuesta y una apuesta a favor de la pertinencia de este tipo de aproximaciones a la hora de abrir nuevos campos de análisis y nuevos debates transdisciplinares en la academia española.
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Desiderio Macías 122 páginas
Desiderio Macías Silva es autor de varios libros que perdurarán en la memoria colectiva. Su poesía va más allá de modas y estallidos. Fluye, pero no pasa ante la indiferencia del viandante; el que se acerca siempre bebe de ella en el cuenco de la mano y le queda el sabor de algo limpio y luminoso. Macías Silva ha publicado media docena de volúmenes de poesía, así como ensayos y estudios académicos de gran trascendencia, principalmente en la Universidad Nacional Autónoma de México y en la Universidad Autónoma de Aguascalientes, en donde ocupa un lugar preponderante como maestro y consejero.
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VV. AA.
200 páginasAdmirado y ensalzado como pocos poetas de su generación, imitado ad nauseam por tantísimos colegas de ayer y de hoy, resultaba harto difícil aportar alguna voz original entre tantos ecos. Por ello, se quiso abrir la temática del Seminario a otras perspectivas que no fuesen solo las del ámbito hispánico,. De ahí la participación de profesores de literatura francesa, inglesa y alemana. Y es que, como justamente señala Javier del Prado en el frontis de su colaboración, la obra de Cernuda puede ser entendida, en efecto, como "una lección de comparatismo vivo", y es quizás esta perspectiva comparatista la que mejor justifique este volumen que el lector tiene entre sus manos.
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Manuel E. Vázquez y Andrés Alonso Martos (edts.)
¿Por qué Periferias. El extremo como término medio? Nuestra intención es incidir en la oposición «centro/periferia», en la confrontación del extremo con el término medio; digamos que de manera doble: oposición en lo temático, oposición en lo operativo. Temáticamente, es importante reparar en que como lugar de acogida del drama de la inmigración, Europa está siempre –para bien, para mal– centrada. La oposición «centro/periferia», «extremo/término medio», posee también un lado más operativo. Tiene que ver con el estatus del discurso filosófico. No sólo con la exclusión/inclusión de determinadas temáticas, o con la definición de las disciplinas –filosóficas y extra-filosóficas– desde un supuesto centro neutral. Ante todo, se trata de los diversos modos de trabajar rigurosamente con el concepto, de convertir lo central en periférico, de hacer de la periferia el centro; se trata de atender, junto a esa inversión, a los desplazamientos de la oposición.
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Gustavo Adolfo Bécquer 80 páginas“El poeta de amor más recordado de la poesía amorosa en lengua española murió a los treinta y cuatro años sin saber que iba a ser uno de los más admirados, conmemorados, citados, amados y reconocidos sin interrupción por las generaciones que habían de sucederle. Muchos españoles que no conocen a Espronceda o a Galdós, al duque de Rivas o a Larra, saben de Bécquer porque el poeta sevillano llega a la gente, está en la memoria colectiva, entra en el habla común y se citan sus versos. Lo recordamos como emblema del sentimiento amoroso, como referente para los textos literarios delicados y penetrantes, como símbolo del enamorado sincero, como portador de una expresión excelsa que se aloja en las profundidades del hombre.
Otros grandes poetas de amor como Garcilaso de la Vega, Francisco de Quevedo, Lope de Vega, Pedro Salinas o incluso Pablo Neruda son admirados, es verdad, pero no llegan a todo tipo de lectores, a todas las clases sociales, a todas las ideologías, a todos los gustos, a todas las sensibilidades.”
Rafael del Moral
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Óscar Gómez Vidal 206 páginas
Óscar Gómez Vidal, poeta, narrador, educador y abogado cubano, nació en la ciudad de Cienfuegos el 26 de junio de 1923 y muy joven aún se trasladó a La Habana, en cuya universidad obtuvo los títulos de Doctor en Leyes y de Licenciado en Derecho Diplomático y Consular en 1946. Al año siguiente publicó su primer libro de poemas, Canto del faro en el mar (Cooperación, La Habana, 1947), antes de viajar durante dos años como marinero en un barco mercante por los Estados Unidos, Canadá y América central. En 1953, de nuevo en Cuba, ingresó por oposición en el Servicio Exterior y es nombrado Canciller en el Consulado cubano de Barcelona, y entre 1955 y 1962 ejerció como abogado, al tiempo que participó activamente en la vida cultural habanera como crítico literario y teatras en importantes revistas, hasta que en 1962 se marchó exiliado a California.
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Eliseo Diego 240 páginas La estrategia de Eliseo Diego como defensa ante las obsesiones que lo acosaban —el tiempo, la muerte, entre otros misterios—, fue valerse de la memoria, de todos los recuerdos posibles, y ese detenerse en los objetos simples y, de tan cotidianos, anónimos. De ahí el afán por nombrar las cosas. Y también la trampa: la aparente sencillez con la que el autor dosifica sus hallazgos a lo largo de una obra, por lo tormentosa y magistral, abrumadora. La Editorial Verbum propicia esta antología de los célebres poemarios de Eliseo Diego desde la propia perspectiva del escritor. -
Lina de Feria 150 páginas
Por primera vez se publica en España un libro de Lina de Feria, quien se dio a conocer en Cuba, en 1967, cuando obtuvo el prestigioso Premio “David”. Muy joven iniciaba entonces el desarrollo de una poética trágicamente dolorida e intensa, sutil en el manejo del lenguaje, excepcional por no sumarse al coro de los repetitivos modelos dominantes y trascender el coloquialismo desde la asimilación de un yo testimoniante pero íntimo, ajeno al torbellino social, y potente por su discurso metafísico y metafórico ligado a la naturaleza y debatidor en lo femenino. Después de dirigir la segunda etapa al suplemento literario El Caimán Barbudo, Lina de Feria sufrió la incomprensión de la mediocridad y sus consecuencias más dramáticas fueron la cárcel, el trabajo “reeducativo” y el prolongado silencio editorial. Entre la última década del siglo XX y la primera del XXI, el magma dormido despertaría en un torrente de versos que confluyeron hacia una decena de libros y cuatro premios literarios de la crítica por A mansalva de los años (1991), El ojo milenario (1996), Rituales del inocente (1997) y A la llegada del delfín (2000). El libro que ahora presentamos compendia, siguiendo el criterio de la propia autora, lo mejor de su producción lírica, en una selección minuciosa e imprescindible para el conocimiento de una de las voces líricas más importantes de la literatura cubana.
Video presentación en el Centro de Arte Moderno
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Reseña en UNEAC
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La creación poética nunca se ofrece en Baquero como una materia resistente sino, de opuesta manera, dúctil y porosa, en gracias a su abundancia verbal y a una plasticidad y sonoridad de buena ley. Pero dentro de esta tónica común, la variedad de particulares registros expresivos es sorprendente.
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Pascual López 168 páginas
Esta obra recoge poemas en los límites de la filosofía. Así se pueden apreciar consideraciones sobre la ética kantiana, sobre ciencia y reflexión crítica en Nietzsche, sobre fragmentos presocráticos, etc. La intensidad de la palabra poética complementa y sintetiza al discurso filosófico.
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Ángel Gaztelu Estudio introductorio, edición, notas y bibliografías de Amauri F. Gutiérrez Coto, Lafayette College 200 páginasDe todos los poetas que previamente se han considerado como núcleo del Grupo Orígenes, Gaztelu es el autor en el cual la poesía religiosa y los ecos del modernismo cobran una enorme pertinencia. En este sentido la obra gazteliana, sirve como puente entre la estética origenista y las procedentes del modernismo e, incluso, con la poesía de la tradición hispánica clásica como los místicos San Juan de la Cruz o Santa Teresa de Jesús. Ese carácter pontifical de la lírica de Gaztelu trae al núcleo del Grupo al que perteneció tópicos que serían esenciales en otros de sus autores centrales. De alguna manera, hay una tipicidad en la poesía gazteliana al llevar a su expresión más pura tres tópicos del núcleo de los poetas del Grupo Orígenes. Esos tópicos son lo modernista, la mirada a la tradición hispánica clásica y lo religioso con primacía de lo católico.
Frente a la dinámica de la renovación poética lezamiana, se presenta esta lírica gazteliana de conservación de las formas y las tradiciones.
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