La década de los cincuenta en Puerto Rico vista a través de los ojos de un niño que deja de serlo para arribar al difícil aprendizaje de la juventud y la adultez. Como J. D. Salinger en El cazador en el centeno, el autor escribe un Bildungsroman con fuertes acentos singulares y que, al mismo tiempo, es emblema de una generación.
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Manuel Martínez Maldonado -
Jaime Marchán 326 páginasAmbientada principalmente en Milán, Ginebra y Quito, se funden las experiencias del protagonista con los disímiles personajes del presente y los que rescata su memoria. Se converge así en un plano de realidades y evocaciones para dar lucidez a este intenso relato sobre el itinerario de un hombre en busca de la verdad y del amor como expresiones de libertad y salvación personal.
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Laura A. ChesakEsta obra propone un análisis crítico de las estrategias narrativas de Donoso para volver contradictoria y subversiva la autoridad del lenguaje y de su productor. El uso de figuras marginadas, y la amenaza que representan para el código "definitivo", facilitan el examen donosiano de la alienación moderna. Ya que el significado de todo un sistema de valores -la belleza, la verdad, el amor y la razón, entre otros- depende de quien establece y controla el contexto, se persige aquí una serie inquisición sobre la naturaleza de las ficciones que construyen nuestra realidad.
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Ivette Fuentes"En José Lezama Lima la mística poética se revela en su manera de asumir la poesía como existencia, convertida la propia praxis literaria en una razón de fe que establece no sólo una total conjugación de la Poesía con la Sustancia primordial en su analogía con lo divino, sino que sitúa las correspondencias entre esta entidad y el propio Poeta, como forma eximia de la arcilla con la cual compone su imago mundi. La vocación unitiva que impele a Lezama a asumir el Mundo, es la unidad que se encuentra por la conjugación de la palabra. De tal modo se encuentra en él “lo inefable” –por el Verbo–, y aquella luminosidad de los poetas místicos, proseguida en lo prístino del verso juanramoniano y la cualidad auroral de María Zambrano, como el coro que sostiene su avatar. El estudio del carácter analógico que sincroniza obra y pensamiento poético de tan disímiles momentos de la historia literaria española -propuesto en el presente ensayo- en una ilación directa que sitúa los “puentes cordiales” por donde transita el rango de lo “lumínico”, descubre un parentesco esencial que los conduce hasta la obra de José Lezama Lima, vía iluminativa de la poesía frente a la vía intelectiva que vuelve a ser camino hacia el conocimiento y que procura, en la poética lezamiana, la idea de una “mística poética” como nueva arista poseedora de originales matices dentro de la literatura cubana. Ivette Fuentes de la Paz (La Habana, 1953). Narradora y ensayista, es investigadora titular del Instituto de Literatura y Lingüística “José Antonio Portuondo Baldor”, doctora en Ciencias Filológicas (1993), Grado de Salamanca (2003), directora del Centro de Estudios del Arzobispado de La Habana y de su revista Vivarium. Sus intereses temáticos sobre la poesía y la filosofía, los comparte con los relacionados con la estética del ballet, que desarrolla como investigadora adjunta del Museo Nacional de la Danza. Ha publicado, entre otros, los ensayos Danza y Poesía (1992); A través de su espejo. Sobre la poética de Eliseo Diego (2006); La incesante temporalidad de la poesía. Sobre el concepto espacio temporal en la poética de José Lezama Lima (2006) y La cultura".
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VV.AA 125 páginasCon esta publicación, que recoge obras de autores cubanos menores de 35 años residentes en la isla, se pretende presentar una muestra de lo que los integrantes de las generaciones más jóvenes de Cuba están creando, en el comienzo del siglo XXI, en la narrativa, en una de las expresiones del arte visual -la fotografía- y en poesía expermiental, la cual, en algunas de las obras incluidas, confluye con lo visual.
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VV.AA. 742 páginasEl presente volumen ha tomado como objeto el primer gran momento del kantismo (el neokantismo del siglo XIX) en España, haciendo ver cómo los primeros kantianos españoles, con ilusión y buena fe, se vieron como fundadores de una modernidad adecuada, que trabajaba en el medio y largo plazo por la construcción de una cultura a la altura de su tiempo. Es la historia de una germinación y de un fracaso.
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Gerardo Rodríguez SalasEn una era que numerosos críticos ya etiquetan de pos-posmoderna, resulta sorprendente que no exista un estudio monográfico sobre la escritora modernista Katherine Mansfield que aplique un enfoque posmodernista a su obra. Partiendo de teorías que defienden la interdependencia entre modernismo y posmodernismo, no resulta tan extraño encontrar rasgos considerados posmodernistas en la narrativa de Mansfield, que la aproximan más al posmodernismo que al modernismo canónico de escritores coetáneos como T. S. Eliot o D. H. Lawrence. Estos escritores hablaban de un ser alotrópico con una personalidad esencial, que Mansfield transcendió claramente en su obra a favor de un sujeto eternamente escindido.
Tras ofrecer una clara distinción entre modernismo, posmodernismo y pos-posmodernismo, el presente estudio analiza una serie de rasgos posmodernistas en la narrativa de Mansfield que permiten hablar de su posmodernismo incipiente: el sujeto escindido, el dogmatismo del lenguaje, la intertextualidad y el uso de la ironía, la parodia y el pastiche. El presente estudio viene a complementar un trabajo previo realizado por el mismo autor sobre la proyección feminista en la narrativa de Mansfield (2007). De esta forma, se podrá comprender la marginalidad como opción y el modernismo literario femenino distinto del canónico masculino en una escritora contemporánea, rival y amiga de Virginia Woolf.
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Félix Lope de VegaEl estudio crítico sostiene que la obra es una pieza de crítica social, en la cual Lope relata, bajo sutiles metáforas, y en un segundo nivel de lectura, el problema del converso en la España de los siglos de Oro.
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Park Je-chun 91 páginas La mirada de Park Je-chun se mueve entre lo insignificante y lo sustancial, entre lo cotidiano y lo trascendente, dotando lo que toca de visiones y sensaciones insólitas. Su afición al poema en prosa, concebido a la manera del koan o diálogos imposibles del budismo Zen, son propuestas para trascender los limitados senderos de la razón. -
Carlos Migel Suárez 280 páginas"Este libro no se conforma con exponernos a un ejercicio estético con perfiles de epopeya, sino que es, también, denuncia. Suárez Radillo, el hijo fiel a su raigambre hispánica, se rebela y se trueca en lírico defensor contra las injusticias de los que, tildándose de hispanistas, hacen mofa, con su erudición de museo, del habla española en sus herederos americanos son comprender que éstos, al tipificar el idioma, mientras más lo engalanan, más lo universalizan". (Óscar Gómez-Vidal).
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Consuelo Triviño 144 páginasUn puñado de relatos que no sólo abordan con mirada aguda la condición femenina, sino que, en palabras de Blas Matamoro “recuperan dos calidades que tienen los niños, olvidan los adultos y recobran los artistas: credulidad en lo que se narra y asombro ante el mundo que se deja narrar. Todo lo que se dice en ellos apela a la confianza del lector y lo que cuenta en sus páginas califica al mundo, bello o atroz, de asombroso. La sorpresa constante, nunca derogada, es el primer estado del conocimiento”.
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Pedro Aullón de Haro Con su título originario de La Concepción de la Modernidad en la Poesía Española ofrezco aquí la versión de conjunto y probablemente definitiva de una investigación ya bien conocida del lector interesado en esta materia. Se trata no de una mera monografía sino de una obra singular por cuanto se proponía, se propone, intentar la apertura de nuevos horizontes a su objeto, abrir ciertos caminos críticos y de respuesta a la depauperación de la historiografía literaria, caminos de los cuales creo posible afirmar, a vista de lo acontecido de entonces acá, que ciertamente tenían sentido y han tomado definitivo cuerpo. Tenían sentido, pues, como proyecto alternativo de historiografía literaria (de la poesía como parte de ésta) y en tanto que proyecto de realización de una Retórica literaria (de la poesía igualmente como parte), de la cual mucho se ha hablado pero que yo sepa nunca se ha ejecutado sobre el objeto real, al menos en un grado de dimensión considerable.(Prólogo, EL AUTOR)
