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Darie Novaceanu 212 páginas Poco y mal conocida allende sus reales, para asistir a las grandes fiestas europeas, la poesía rumana exige un ceremonial que ya no se lleva en las otras Cortes. No es que sea tan diferente: se sabe todos los modales, luce los mismos trajes y tiene el mismo andar, pero camina con menos prisa, un poco aislada, acostumbra la media voz, la media sombra, y al ser mirada con tanta desconfianza, desconfía de los halagos ajenos. Se entretiene, eso sí, con los del corazón en la mano, les tienta y les quita las noches. Luego, se pone grave, a veces triste y casi nunca muy alegre. Los que, aunque muy tarde, la descubren ahora, vivirán la sensaciíon sin par de descubrir un otro, insospechado río europeo, de caudal y murmullo impresionante. Nuestro libro no es más que una guía de sus riberas. -
Kim Namjo 142 páginas Por primera vez en español se presenta una amplia muestra de la poesía coreana contemporánea. Un cuerpo poético íntimamente vinculado a la naturaleza, cuyo predominio temático con la soledad, la meditación, la contemplación de los misterios de lo cotidiano y del mundo. Kim Namjo (1927) representa en la literatura coreana contemporánea la expresión más alta y sostenida de la poesía escrita por mujeres. Concilia en su obra la experiencia vital de la guerra y la miseria con el amor concebido como una sed de absoluto. -
María del Carmen Artigas Esta antología desea rendir homenaje a poetas, a literatos y a sabios sefaradíes de los Siglos de Oro Español que produjeron una extraordinaria literatura. Si bien lleva por título Respuesta Literaria a la Expulsión de 1492, ninguno de los escritores, que se sepa, se propuso responder a la expulsión española, y a la portuguesa que fue una continuación de la misma. Sin embargo, todos los autores traen mensajes que se pueden señalar como una verdadera respuesta. De una forma u otra, en todos resuena el deseo de que los sufrimientos físicos y espirituales nunca más vuelvan a ocurrir. Yshac Cardoso defiende las tradiciones mosaicas y pide apasionadamente que se ponga fin a las calumnias que atacan al pueblo hebreo por doquier. Enríquez Gómez en el poema Sansón Nazareno, que es una verdadera marcha triunfal, presenta a un héroe que, sin duda alguna, en la época sirvió de ejemplo a los atribulados españoles. Judá Abravanel, en Diálogos de Amor, tratado ético filosófico, acierta que no habrá paz en el universo hasta que los hombres no retornen a su Creador. El tratado de Abravanel, tanto por la forma como por el contenido, es una de las creaciones más importantes del Renacimiento europeo y de todos los tiempos. -
Javier Pérez Escohotado 651 páginasTranscripción paleográfica del proceso inquisitorial seguido en Toledo, en 1530, al bachiller Antonio de Medrano. Edición profusamente anotada y estudio de la manipulación del lenguaje en las actas del proceso. Se pone al alcance de los interesados un material riquísimo para la investigación, el estudio y la lectura, pues el proceso se puede leer como una novela.
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Leopoldo Castilla 200 páginasUn largo poema que explora la noche "para que el alba tenga su ataúd el agua". La piedra que "todavía es hombre", el dios "con el pavor de haber sido / una sola forma", la lluvia y la selva, el hombre solo, las fieras y un río que siempre es el mismo y otro.
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VV.AA., Pedro Aullón de Haro (Edición) Este volumen reúne 42 ensayos de otros tantos especialistas internacionales con el propósito de reordenar sobre un marco universalista la interpretación de esta categoría por encima de las limitaciones restrictivas de historia y civilización. La suma de los estudios aparece intensamente regida por la amplitud del concepto estético y su multiplicidad interpretativa. Además de textos ya clásicos de E. d’Ors, Lezama Lima y A. Carpentier, se incluyen estudios sobre el Barroco español de los Siglos de Oro, y sobre su presencia en Hispanoamérica, Brasil, Portugal, Italia, Francia, Alemania, China y Japón. -
VV.AA., Pedro Aullón de Haro (Edición) 652 páginas Este volumen reúne 42 ensayos de otros tantos especialistas internacionales con el propósito de reordenar sobre un marco universalista la interpretación de esta categoría por encima de las limitaciones restrictivas de historia y civilización. La suma de los estudios aparece intensamente regida por la amplitud del concepto estético y su multiplicidad interpretativa. Además de textos ya clásicos de E. d’Ors, Lezama Lima y A. Carpentier, se incluyen estudios sobre el Barroco español de los Siglos de Oro, y sobre su presencia en Hispanoamérica, Brasil, Portugal, Italia, Francia, Alemania, China y Japón. -
Beatriz Morales-Rosado 66 páginas Un estallido metáforas confesionales mueve el verbo activo de la poesía de Beatriz Morales-Rosado, llevando al lector hacie la recuperación del espacio de un amor infinito. El ritmo estructural , mediante el cual la voz poética construye un Eros de explosión vital, enlaza a los lectores con imágenes sensoriales cuyo propósito es la especialización temporal de una seducción, en donde no hay lugar al pasado; y el presente catapulta hacia el futuro. Esta voz poética construye el sensorium de los espacios y los tiempos de la pasión: eros/tanatos; agua/mar/playa; memorias/distancias/recuerdos; exilio. -
Andrea y Lucía Retuerto Larumbe 40 páginas¿Tienes la suerte de viajar pronto a París? ¿Quieres conocer una de las capitales más importantes del mundo sin moverte de casa? Bonjour Paris te presenta sus monumentos más importantes, las historias curiosas que pueblan sus calles y las rutas más divertidas para que la conozcas. Desde Disneyland París hasta la torre Eiffel (una de las más grandes del mundo), pasando por parques como los Jardines de Luxemburgo o navegando en uno de los famosos bateau moche por el río Sena, el tiempo se te pasará volando en esta gran ciudad…
Bonjour Paris! -
Shim Jae-ryong El budismo coreano ha sido frecuentemente caracterizado como “sincrético”, “naturalista” o como una simple continuación del budismo chino, obviando que las influencias y transformaciones experimentadas en su desarrollo histórico han dotado a su corpus sapiencial de una complejidad difícilmente explicable a través de un único rasgo. Por lo tanto, la importancia de esta obra resulta evidente, mas aún si se tiene presente que su traducción al castellano la convierte en una obra señera en el panorama bibliográfico actual y que constituye, de facto, un homenaje póstumo a su autor, Shim Jae-ryong, ya que, quien fuera profesor de budismo en la Facultad de Filosofía en la Universidad de Seúl y uno de los máximos especialistas en budismo coreano, murió tempranamente en el año 2004. -
Anónimo La Canción de Chun-hiang es una obra clásica de la literatura coreana, probablemente la más popular. Concebida originalmente como pansori (narración oral interpretada por un trovador) y de autor anónimo, sus primeras versiones parecen situarse en el siglo XVIII. Como el Romeo y Julieta de Shakespeare, la obra relata las relaciones amorosas entre dos jóvenes que deben superar las difíciles pruebas a las que les condenan sus diferentes orígenes sociales. A pesar del rígido sistema de valores confucianos que los separa, los jóvenes, contrario a la tragedia inglesa, podrán vencer las barreras que los condena. La joven humilde Chun-hiang, forzada a separarse de su amado Mong-nyong, hijo de un noble, deberá padecer la cárcel y la tortura por conservar la fidelidad que ha jurado. Pero la obra no sólo es un canto a la lealtad sino que revela, a través de las penalidades de sus protagonistas, los abusos y las injusticias de los gobernantes corruptos. -
Luis Frayle Delgado 128 páginas“Dos partes, diferenciadas, pero a la vez plenamente sintonía, determinan este libro […] En ambas partes tiembla una naturaleza que es de continuo “fuente” que no cesa de manar y de proporcionarle al autor conocimiento y paz. Un conocimiento que, a su vez, depende de esa mirada de piedad, de aceptación, que se complementa con la compañía ideal de los libros que lee, de los maestros del pasado que le acompañan en su propia, personalísima iluminación. Hay en este libro un sedimento vital que es el que fertiliza cada parte de la obra, pero hay también en él una actitud moral en el sentido que le da el diccionario en la segunda de sus acepciones: algo que atañe a la conciencia del ser”.
Antonio Colinas.
