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S. S. Van Dine 274 páginas Los crímenes del «Obispo» (en inglés «The Bishop Murder Case»), novela del escritor norteamericano S.S. Van Dine publicada en 1929, se ha convertido con los años en una obra de culto. Al ritmo de una de las tonadillas infantiles más conocidas de “Las canciones de mamá oca”, clásico cuento tradicional en versos, se van cometiendo violentos crímenes, mezclando así los asesinatos con el juego de niños. Sorpresa, suspense y crímenes se fusionan para cautivar al lector con múltiples puntos de giro. -
Jean-Jacques Rousseau 210 páginas La teoría moderna del estado tiene entre sus orígenes el Contrato Social, una de las obras más importantes de la cultura francesa. Escrita por uno de los enciclopedistas, Jean-Jacques Rousseau, está concebida como fórmula que estructura la relación entre Estado y ciudadano. Es una de las bases de la democracia moderna. A pesar de ser una obra inacabada y estar estructurada en cuatro libros su cohesión textual y la profundidad de los postulados hace obligatorio su lectura para aquellos que se adentren en el camino del conocimiento y de la libertad individual frente al estado. -
Ramón del Valle Inclán 294 páginas«La Corte de los Milagros». (1927) es la primera obra del ciclo novelesco «El ruedo ibérico», con el que el autor se propuso abarcar el periodo histórico que va desde la caída de Isabel II hasta la coronación de Alfonso XIII. Sin embargo, Valle Inclán falleció antes de culminar el proyecto, que finalmente se compuso únicamente de esta primera novela, «Viva mi dueño» y la incompleta «Baza de espadas» En «La Corte de los Milagros» encontramos un retrato de la vida en la España de Isabel II, en el momento de la enfermedad y muerte del general Nárvaez, con las preocupaciones, problemas y sentimientos de la corte, la clase alta y la clase baja. El autor, con su particular estilo, nos presenta una historia en la que, junto con los enredos, las intrigas y los entresijos de la corte, encontramos también, entre otras cosas, milagros y monjas estigmatizadas.
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Giuseppe Tomasi di Lampedusa 234 páginas En un momento de profundos cambios sociales y políticos en Italia, poco antes de la unificación del país, esta novela narra cómo don Fabrizio Corbera, príncipe de Salina, asiste impertérrito a la decadencia de su propio linaje. A este personaje debe sucederle su sobrino Tancredi, quien, como representante de los nuevos tiempos que se avecinan, debe asegurar la permanencia de una familia profundamente ligada a un sistema tradicional que se derrumba. -
Alba Saura Clares y Berta Guerrero Almagro (coords.) 210 páginas Los homenajes y recuperaciones del legado de Jorge Luis Borges parecen no resultar nunca suficientes. Desde nuestra posición, una consagración tan profunda al arte literario para nuestro deleite y estudio es añadir porciones a los territorios del «infinito mapa» –como escribía en su soneto a “Spinoza” de «El otro, el mismo»– que conforma la obra de Borges. En la estela de «Avatares del Hacedor. Jorge Luis Borges (1986-2016)» (Verbum, 2017) se presenta este volumen. Catorce ensayos que navegan por esta cartografía desde disímiles posiciones que confluyen en el espacio borgeano. Algunos artículos son prolongaciones de distritos conocidos; otros suponen el umbral de regiones novedosas. Volvemos a Borges para reconstruir los mapas sobre el arte y la historia pretérita, para cartografiar la realidad del presente y para vislumbrar los caminos hacia el futuro. El escritor argentino, desde la tradición hacia la contemporaneidad, nos sigue marcando el recorrido hasta las más excelsas expresiones artísticas de todos los tiempos. -
José Luis Muñoz 152 páginas África y la negritud en doce relatos tan diferentes como adictivos. Lo negro es bello («Bellezas de ébano»). Una historia de amor que tiene su punto de inflexión en el techo del continente africano («El leopardo del Kilimanjaro»). La fijación erótica caribeña de un turista en La Habana («Humberto y su hermana»). Un boxeador afroamericano que desoye los consejos de su preparador la noche anterior a su gran pelea («El combate»). La oscura razón por la que un antiguo guía no quiere oír hablar de África («El elefante enfurecido»). La violencia racial en la Norteamérica del esclavismo («Maturei Ulamba Maturei»). El barquero de una falúa del Nilo que enciende las pasiones de dos británicos flemáticos («Nilo arriba»). El barquero de un mokoro del que se prenda una fotógrafa solitaria («El mokorero del Okavango»). Una prostituta negra que es redimida por su cliente («La negra vestida de blanco»). El estigma del racismo en la España actual («El color de la piel»). La historia misteriosa que hay tras una extraña casa sepultada por la arena en el desierto de Namibia («Casa de arena»). La expectación que causa un maliense que viaja a Nepal («La historia del primer negro que llegó a Katmandú»). Un ramillete de historias que basculan entre el drama y el humor, el exotismo y la cotidianidad, el erotismo y la violencia extremas, el amor y el misterio. Un paseo literario por un continente y una raza despreciada secularmente. -
Emilio Salgari 306 páginas El capitán Tormenta es uno de los enemigos más temidos por los turcos mientras pelean en la ciudad de Famagusta en una de las innumerables batallas que durante cinco siglos libraron contra los cristianos. En este contexto histórico aparece este misterioso joven, cuya identidad nadie conoce porque siempre combate con la visera del casco bajada, y que luchará con todas sus fuerzas para liberar a un ser amado. -
Sófocles 50 páginas «Edipo Rey» es una tragedia clásica griega de fecha desconocida; aproximadamente se escribió en los años posteriores a 430 a.C y se considera la obra maestra de Sófocles. Desde la antigüedad alcanzó gran valoración y fue analizada por Aristóteles en su «Poética». Hasta el día de hoy ha seguido siendo objeto de estudio y aprecio, convirtiéndose en una obra fundamental del pensamiento y la cultura occidental. Entre otros autores, Nietzsche la analizó en «El nacimiento de la tragedia» y Freud se basó en ella para elaborar su conocida teoría del complejo de Edipo. Se trata de una obra dramática en un solo acto que, mediante un lenguaje solemne, presenta a personajes eminentes, de elevada condición social, y concluye con el sacrificio de varios de ellos. Consta de un prólogo, seguido de ocho episodios, entre los cuales se intercalan las intervenciones solistas del coro y el diálogo lírico de este con los demás personajes. Las partes del coro se cantaban; el resto se recitaba. La obra nos presenta a Edipo en su momento de mayor esplendor, como rey de Tebas y esposo de Yocasta. Para salvar a la ciudad de una epidemia de peste comienza a investigar la muerte del rey anterior, Layo. Poco a poco se descubre una espantosa verdad: Edipo es el propio asesino que él busca, Layo era su padre, y su esposa, Yocasta, es, al mismo tiempo, su madre. Yocasta se suicida y Edipo, tras cegarse a sí mismo, pide a su cuñado Creonte que le deje partir al destierro y se quede con sus dos hijas. Los temas principales son la fuerza del destino, el tabú en las relaciones familiares, la búsqueda de la verdad, la autoidentificación y el poder absoluto de los dioses. -
Sófocles 44 páginas«Antígona» es el título de una tragedia clásica de Sófocles basada en este mito y representada por primera vez en el año 441 a. C. En la obra se enfrentan dos nociones del deber: la familiar, caracterizada por el respeto a las normas religiosas y representada por Antígona, y la civil, basada en el cumplimiento de las leyes del Estado y encarnada por Creonte. Además, establece una oposición entre el modo en que las dos hermanas, Antígona e Ismene, se enfrentan a un mismo problema moral y familiar. «Antígona» supone un paso esencial en la evolución del teatro en relación con la dramaturgia de Esquilo, de cuya obra «Los siete contra Tebas» extrae el argumento.
La protagonista, valiente y arriesgada, decide desobedecer las órdenes del rey y enterrar a su hermano, mientras Ismene las acepta por temor. Muchas han sido las interpretaciones que se han realizado del drama: Antígona es la muchacha valerosa que se enfrenta con el tirano Creonte, erigiéndose como un símbolo de los más grandes valores éticos; es el prototipo de la fortaleza personal en contra del poder del hombre y del estado; representa la firmeza de la conducta acompañada por la convicción del respeto a los valores fraternales y familiares y la piedad más resuelta en el acatamiento de las leyes divinas. Ha tomado una decisión basada en el cumplimiento de unas leyes que no se hallan escritas pero que son inmutables. Antígona es la mujer que teme más el castigo que provenga de los dioses que la propia muerte acarreada por la desobediencia de las leyes terrenales.
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Isabel Nadal 32 páginasA Ramona ranota le encanta jugar, soñar y divertirse con sus amigas. Ella es muy especial, ¿Quieres conocer a Ramona ranota?
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Valeria Kiselova Savrasova y Patricia Moreno González 48 páginasLas flores silvestres se sienten menos valoradas que las flores cultivadas porque nadie se preocupa en conocerlas, de manera que deciden iniciar una rebelión para que esto no siga ocurriendo. Lideradas por el diente de león, expondrán a lo largo de la historia sus motivos y algunas de las curiosidades que las hacen igual de valiosas que las otras flores.
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Rubén H. Ríos 372 páginasSi Martin Heidegger y Gilles Deleuze conforman las cumbres de la filosofía en el siglo XX, Jorge Luis Borges destella como la máxima expresión de las letras hispanoamericanas y uno de los escritores magistrales de la literatura universal. No es sorprendente acaso que, a través de una secreta afinidad, estas figuras prominentes de la cultura occidental participen, de modo diferente, de un mismo horizonte problemático. En gran parte de la obra borgeana, tanto en los relatos como en los ensayos (e, incluso, en la poesía), que dialoga con la tradición de la metafísica, es posible hallar una inquietante conjunción con ciertos conceptos de esos filósofos. Los textos de Borges urdidos a partir de temas metafísicos, algunos de ellos célebres, muestran una notable proximidad con la configuración circular que Heidegger y Deleuze descubren en la filosofía desde Platón. La aventura borgeana, en este aspecto, se constituye como una “literatura conjetural” (como diría el mismo Borges) de los arcanos del pensamiento metafísico. El estudio de Rubén H. Ríos, en este libro revelador, muestra el plexo de esa circularidad en la obra del escritor argentino y reconstruye, a partir de “La esfera de Pascal”, los diferentes momentos y formulaciones que asume el tránsito de una metáfora decisiva en la historia de las metáforas del mundo.
